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网络文学与文学本质[2009-09-09]
文学到底是什么?网络文学的出现,再一次将这个关于文学本质的追问提到文学研究者的面前。尽管,“网络文学”作为一个批评的范畴还没有正式进入文学词典,“网络文学”这一概念的所指还不确定。而且,在文学批评界,“网络
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文学之外的另类视野[2009-09-09]
新世纪文学的一道风景现在,想要客观地描述低龄化写作这一“文学事件”,事实上已经非常困难了。关于低龄化写作的各种意见满天飞,有些意见甚至把它描绘得非常可怕,以为是洪太尉误走了妖魔,文学的王国从此要天下大...
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《骆驼祥子》中的人道温情与启蒙立场[2009-09-09]
《骆驼祥子》中,“老实,规矩,要强”的祥子经受一系列致命的打击之后,变成一具懒惰、挑刺、甚至不惜出卖人命以换取金钱的行尸走肉。这一精神堕落的原因,主要来自乱兵、孙侦探、虎妞父女所代表的社会黑暗势力对祥子生命...
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孔子温故知新教学相长的教育思想[2009-06-27]
孔子是中国古代著名教育家、思想家。虽然历代统治者把孔子作为圣人，给他装上各种神圣光环，顶礼膜拜，但真实的孔子并不走运。他自称“吾少也贱，故多能鄙事”。确实如此，孔子一生经历人生三大不幸：早年丧父。...
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陶渊明回归自然的淳真美[2009-06-27]
晋安帝义熙元年(405)十一月，陶渊明由于“不能为五斗米折腰向乡里小儿”辞去彭泽令，从此绝意仕途，归家隐居。《归园田居》这首诗就作于归隐后的第二年，大意是书写归隐田园的无限乐趣。全市的核心是“返自然”。...
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李清照花木词的审美意蕴探析[2009-06-27]
李清照现存约60余首词中，专事咏物的词约14首。其中涉及花物品类的主要有梅花约7首、桂花约2首、菊花1首、牡丹1首、银杏1首、梧桐1首、芭蕉1首。词中涉及花卉意象的约22首，大抵也在梅花、菊花(黄花)、海棠、桂花...
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试析贾宝玉“多余人”形象[2009-06-27]
在19世纪俄国文学画廊中有一组特别引人注目的“多余人”形象：叶甫盖尼奥涅金、毕巧林、罗亭、别里托夫、拉夫列茨基、奥勃洛摩夫等。他们不满现实，却又不能挺身反抗，想干一番事业，却又没有实际行动。最终一事...
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刘禹锡之个性美[2009-06-27]
刘禹锡(772－842)，字梦得。洛阳人。他是中唐著名诗人之一，同时代的白居易曾这样盛赞于他：“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。”他又是唐朝著名的朴素唯物论的思想家，所写的《天论》三篇，继柳宗元...
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孟子的人格结构及其价值期待[2009-06-27]
“人格”一词，是一个充满歧义而又为多种学科所广泛引用的术语。最早来自拉丁文“面具”一词。面具是在戏台上扮演角色所戴着的特殊面罩，它表现剧中人物的身份。把“面具”指义为人格，实际上具有两层内涵：一是一...
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坚诗歌创作的渐变[2009-06-27]
一、引言　　　　要了解一片森林，有时候只需要五棵树就够了。它们不必是最高大粗壮的，但必须能够代表一些关于这片森林的独特记忆。要了解一个诗人的创作历程，有时候也只需要五首诗就够了，虽然这并不能说明诗人...
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苏轼在宋代文坛上的地位[2009-06-27]
苏轼是北宋时期极富创造力的作家。“苏文”的“文以通理”把宋代散文引向文学性、实用性、通俗性的健康发展之路；“苏诗”的“以文为诗”最大限度的发挥了诗歌的自由度，矫正了宋诗流于浅率无味、生硬晦涩的弊病...
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《聊斋志异》幻想艺术[2009-06-27]
《聊斋志异》是蒲松龄创造的一部文言短篇小说集，这部小说在思想艺术上都达到了很高的水平，代表了中国古典短篇小说发展的高峰，就《聊斋志异》的创造而言，将这部作品称之为浪漫主义的杰作相当普遍，然而也有持相...
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杜甫诗中忧国忧民的思想[[2009-06-27]
一　杜甫忧国忧民的思想渊源杜甫自始至终执著地关注现实是与他头脑中的指导思想有关的。杜甫是以什么思想为指导呢？杜甫常常自称“儒生”、“老儒”、“腐儒”，谈到自己的家世也说“奉儒守官”，所以历来...
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汉赋的虚构性[2009-06-27]
虚构是与实录相对的一种创作手法。“文学并不是客观对象如实投影于人的大脑的产物，而是在主体的积极参与下，通过虚构方式才得以形成的，一种包含了主体成分在内并受主体的情感、意志所支配的意识现象。”只有通...
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杜甫题画诗的接受与发展[2009-06-27]
题画诗，一般是指画家或观赏者对绘画的题材、内容、思想或风格等等，有所感发而作出来的诗歌。可以包括脱开画面独立存在的咏画论画评画之作，诗人往往会在题画诗中抒发个人的身世之感，寄寓家国之思，或分析画的...
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