不是每一个中国人都知道庄子的,因为庄子还谈不上是妇孺皆知的那一类。
但凡对中国文化及文化史有稍许了解的人就一定知道,中国在二千多年前是确曾生活过一个名叫庄子的人的。岂止庄子,他甚至还知道,早在庄子前,还有一个活得一定潇洒,或许还有些英俊的老子。
在中国文学史上,庄子与老子是并称的,叫“老庄”。他们的修养很高,才学很高,文化品位很高,尽管这样,我们也没有理由在“老庄”前面加上一个“高”字,因为在诸子百家中,“老庄”是道家,他们超凡脱俗,不比“身在佛营心怀憾”的猪八戒辈。
对于庄子,我是没有太深的研究的,只知道他流传于世的几篇文章,和他不问世事、超然物外的思想。
说实话,我很欣赏他的文学才华,也愿意推荐他来上语文课,当语文老师,与我们同行。
但我似乎又有些犹豫:要是他真与我们同行,会难为他吗?
比如要在课堂教学中贯穿思想品德的教育,培养学生积极的人生观、世界观、价值观,他做得到吗?
比如有学生厌学,不读书,不做作业,他还能坦然面对,袖手旁观吗?
比如他扎根山区,薪水太少,市场经济体制下的高消费频频使他入不敷出,捉襟见肘,他的心态能静如止水吗?
比如教育主管部门认为他的学历不达标,需要尽快提高学历。在他生活本身就难以为计的当儿,还不得不面对这看似无形却有形的压力,他将用什么办法解放自己?
比如还有名目繁多又难有实效的继教考试,追着他要钱,撵着他接受培训,占用他大量的学习知识、钻研业务的时间和精力,他又如何化解这些矛盾,寻求二者的同一?
尤其是他并不欣赏孟子,在“鱼与熊掌不可得兼”时拿定主意?
如果此时有好心的朋友对他说:“要学会为自己减负,淡泊名利”。庄子接受了,因为他曾经就是这样,并无十分坏处,更何况他深知这位朋友并无恶意?
于是他要与世无争,寻找从前的自己。我想他唯一的选择就该是放弃:退出教师行列,归隐山林,诵他的《逍遥游》,写他的汪洋诗。
但是如果他又不幸爱上了教书这一行,有了责任感,成就感,使命感,放不下手中的语文书,丢不下讲台下真纯可爱的孩子,他又将如何呢?
或许,我是一厢情愿地为庄子的未来想多了,多得有些离谱,有些脱离实际。这当归咎于读书人的柔弱、迂腐。
无论如何,我们语文教师的队伍还是需要大批的文化人来充实的,庄子应该是其中的一个。
劳烦诸君给个回答:我该推荐他进来吗?