人文精神在高中语文教学中的渗透
文章来源:本站原创 文章作者:admin 日期:2014年09月04日
"人文教育"是旨在培养学生人文精神、提高学生人文素养的教育。它以人文精神为核心。把"以人为本"的人文精神贯彻到学校教育实践中,最终就要落实到学生人格设计上来。教育要站在高处,以人生目的、人生理想、人
"人文教育"是旨在培养学生人文精神、提高学生人文素养的教育。它以人文精神为核心。把"以人为本"的人文精神贯彻到学校教育实践中,最终就要落实到学生人格设计上来。教育要站在高处,以人生目的、人生理想、人生意义为核心,延伸到知识、道德、审美各方面,"唤醒"人格,努力使学生--"独立的人"趋向完美。随着语文课程改革的进一步深化,新的《语文课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”并且强调高中语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。语文教学要“以人为本”,关注学生的自然发展,生命的健康成长,承认个体差异,重视情感的熏陶感染,尊重个人的独特体验,爱护和关怀人的精神世界,塑造全面发展的理想人格。因此,在高中语文教学中,教师应转变语文观念,努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围,渗透人文精神,让语文学习的过程成为学生表现、培养和塑造个性的过程。新课改后的高中语文教师应该明白人文精神不能靠强行说教传给学生,人文精神传输重在熏陶、感染。《语文课程标准》中提出:“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”,阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程“。 “对话”的课堂以为着学生作为大写的“人”的一种尊重;它意味着对学生生命的唤醒与欣赏;它意味着人格对等基础上的灵魂交融,“教学相长”情景中的技艺切磋,相互信赖氛围中的心智启迪;它意味着以石击石的火花迸射,以情生情的心潮相逐,以思引思的丝丝联结;它意味着交流之后的认可,肯定之中的引导;它意味着用心灵感动心灵,用生命点燃生命,用灵魂塑造灵魂,用智慧开启智慧的相互造就。我在教学设计中把着力点放到疏通学生与文本的对话中,创设对话情景,让学生直接面对文本,充分读书,积极交流,与文本进行跨越时空的心灵对话,构建理解的桥梁。
随着语文课程改革的进一步深化,新的《语文课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”并且强调高中语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。语文教学要“以人为本”,关注学生的自然发展,生命的健康成长,承认个体差异,重视情感的熏陶感染,尊重个人的独特体验,爱护和关怀人的精神世界,塑造全面发展的理想人格。因此,在高中语文教学中,教师应转变语文观念,努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围,渗透人文精神,让语文学习的过程成为学生表现、培养和塑造个性的过程。新课改后的高中语文教师应该明白人文精神不能靠强行说教传给学生,人文精神传输重在熏陶、感染。那么,在语文教学中该如何渗透人文精神呢?笔者以为,在高中语文教学中,实施浸透人文精神的教学,应从以下几个方面入手:
一、树立人文语文观。
一直以来,传统的语文教学把工具性作为教学的目标。
教师一直追求着一个“同”:同一的答案。这样的教学中,学生要做的只是接受教师的“标准答案”,尽管这些“标准答案”无疑可质。比如,传统的文言文教学,教师会把全部的把精力放在文言文虚实词的运用,特殊句式的变化,以及文言文的翻译上面。而忽略了这写传统文章本身所蕴含的人文精神。而新的《语文课程标准》把语文的性质明确规定为“工具性与人文性的统一”。要求学生在学习中国古代优秀作品时,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础;学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。因此,作为高中语文教师,必须转变观念,树立科学的人文语文观,要从语文教学的本质及目的、语文教材建设、语文教学评价与考核等方面重新建构基本价值体系,同时,要不断提高教师的文化素养和人文修养,培养教师实施文化教育、陶冶人文精神的能力。只有这样,我们才能让学生读懂至情至孝的《陈情表》;也只有这样,才能让学生了解到至情至性的《项脊轩志》。改变语文教学观吧,把人文精神渗透于我们钟爱的语文课堂。
二、构建人文文化的教学环境。
人文精神的核心就是“以人为本”。也就是说,高中语文教学要进行人文精神的渗透,首先要表现出课堂的人文性。因此,我们要构建一个人文化的教学环境,由此更好地全面展开人文精神的渗透教学。在语文教学过程中,一定要把“人”放在最重要的位置上,要尊重人的价值。那么,我们要如何来构建这种人文化的教学环境呢?笔者认为,首先应该建立真正意义的民主平等的师生关系,是构建人文化的教学环境的根本保证。课堂教学中的人际交往无外乎生与生、师与生的交往。新课程背景下的高中语文课堂教学,应重视师生的对话与交流,突出学生与学生的交往、学生与教材的交往。
新的《语文课程标准》告诉我们,教师是学生学习活动的组织者、引导者、合作者。他的作用应体现于创设良好的学习情境之中,应体现在引导学生学会学习的过程中,应体现在学生学习成功后欢愉的笑脸上。在教学过程中,洋溢于教师心中的应是浓浓的关爱;书写在教师脸上的应是殷切的期待。教师应以长者的宽容,去善待学生在发展过程中的一些过失与错误,让学生在心灵的震撼中,经历精神生命自由成长的过程。其次,创造人人参与的氛围,这是构建人文化的教学关键。新的《语文课程标准》明确告诉我们语文教学应为学生创设良好的学习情境,帮助他们树立主体意识,根据各自的特点和需要,自觉调整学习心态和策略,探寻适合自己的学习方法和途径。过去的教学过于强调接受学习、死记硬背、机械训练,导致学生学习兴趣不浓,习惯于被动学习。我们只有创造人人参与的氛围,鼓励学生在个人的钻研高中语文教材的基础上,积极参与讨论及其他学习活动,这样高中教学的人文精神渗透才能得到进行。
三、把握教材的人文精神。
高中语文教材较传统教材一个明显变化即是人文性加强,课本的编排体系更体现了对人的存在和发展的关怀,更注重学生思想感情的熏陶和感染。必修设置的四个专题“向青春举杯”、“获得教养的途径”、“月是故乡明”、“像山那样思考”,让学生一起体验青春的激情;尝试规划未来的人生,寻求获得教养的途径;回望家乡的山山水水,重温亘古不变的乡土情怀;领略大自然的无限风光,感受她的深长意味。面对这样一组文质兼美的文章,只要教师准确的把握教材中的人文情趣,那么,实施浸透人文精神的教学并不是无米之炊。如在对《我与地坛》的理解时,首要的要把握史铁生个人对生命的沉思,通过把握史铁生对世界独有的感觉、体悟、认知,体会生命的意义;在教李白的《梦游天姥吟留别》时,要展示的是狂放不羁藐视权贵的个性;在教屈原的《离骚》时,一定要把握文本字里行间蕴涵的忧国忧民的情怀。毛泽东站在橘子洲头,是“指点江山,激扬文字”时的伟大抱负,苏东坡屹立长江之滨,是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”万丈豪情。如果教师不能够充分挖掘教材中的人文精神,那么,具有人文精神的教学也就无从谈起。因此,教师把握教材中文本的人文精神,是在教学过程中渗透人文精神的第一步。语文教材并不缺少人文精神,关键是教师有没有善于发现人文所在的眼睛。
四、链接生活,感悟人文情怀 世界丰富多彩,语文内涵深广。如果语文局限于课堂,教师学生必然成为井底之蛙;如果语文只是瞄准考试,语文教学必然为众人所厌弃。语言文学是人类在生活实践中创造产生的。语文学习学的就是语言文学,而自然万物、生活实践的一切,是语文学习的“思维源”。语文课堂应该向自然、生活拓展,书本知识的学习应该与动手实践结合,让学生在语言实践中去观察、发现、体验、积累和活化语文知识,提高应用语文能力。 除了课堂,要让学生投身社会,在社会长河中发现语文、学习语文、运用语文。听说读写,无不包容在我们的生活之中,等待学生去探究、训练。看看电影电视、听听音乐会、说说相声、做做社会调查、搞搞研究性学习等,无不于语文学习有所裨益。语文课程是学习母语的课程,有着得天独厚的条件。充满人文气息的课程资源比比皆是:无与伦比的语言环境,满眼皆汉字,满耳皆汉语;丰富的语言、文化资源,灿烂的古代文明,丰厚的民族文化。语文课程又与现实生活有着天然的联系,自然风光、文物古迹、风俗民情,国内外的重大事件,学生的日常生活,都可以拿来作为语文课程的资源。也就是说,处于生活中的语文资源,永远充满了活力,是一个不断滋长繁衍的课程。赏识学生,关注人生。新的世纪,需要生动活泼的“大语文教育”。
五、实施人文评价。
评价在某种程度上讲是课程教育的最后一个环节,也是最重要的环节。因为这一环节将决定你设置教学目标的动机。如果依然认为分数是教学的生命线,分数是评价你的教学的唯一标准,那么,高中语文教学中的人文精神只能是纸上谈兵。每一个学生都是独立的个体,他们的文化基础有高有低,他们对问题的理解或上或下,如果只用分数去衡量的话,势必有所偏颇,那就在评价机制上不能做到公平、公正,也不能体现宽容、尊重。教师只能是嘴上说说人文怎么样、怎么样,而根本不能落到实处。因此,语文教学的评价要把握好以下几个原则:第一是学生主体原则。新课标理念要求确立学生在学习中的主体地位。人们常说:“一千个观众就有一千个哈姆雷特”,每个学生都有自己的感受,不同学生对同一问题的理解可能是多元的。因此,语文课程评价要尊重学生的主体地位,教师对学生的不同见解应持一种宽容的态度,要鼓励学生发表自己的见解,让学生体验语文课的魅力。语文教师要善于发现学生的闪光点,尤其要珍视学生的建设性和创新性的观点看法,以肯定和表扬为主。第二是言语激励原则。心理学家研究表明,学生在受到激励的状态下其学习状态好,学习劲头足,学习成绩提高快。高中生有较强的自我意识和自尊心,课堂上教师的评价应多用褒扬、激励性言语,少用贬抑、批评性言语,多些鼓励期待,少些责备,将更有利于学生发展。第三是因材施“问”原则。语文课堂上提问学生时,可依据问题的难易程度,分别由不同知识基础水平的学生来回答,让优秀生、中层生和学困生均有在课堂上好好“表现”的机会,都有享受成功快乐的机会。
总之,充满人文精神的语文教学,定能够“唤醒沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智,放飞囚禁的情愫”,使他们热爱生活,热爱学习,热爱语文,在自己的人生大道上昂首阔步,为他们的人生打上最亮丽的充满人文精神的底色。只有树立科学的人文教学观,让人文精神在高中语文课堂教学中得到渗透,体现对“人”的理解、宽容、尊重和爱护,才能使中学生的个体精神得到充分张扬,开创更广阔的语文学习空间,真正提高语文素养,从而在根本上体现高中语文教育的本质与理想。
【参考文献】
【1】汪潮 《教学新理念》,文汇出版社,2003年8月第1版
【2】《教育科学研究》2003年9期 黄伟 《语文综合性学习中的小组合作》
【3】《上海教育》2004年第15、16期 陆勤辉《立足语文课堂 关注人文精神》
【4】《福建教育》2004年第4期 丘葵花《创新评价制度 提高教学质量》