立足乡土特色 激活思品课堂

绍兴是一座没有“围墙的博物馆”，舜禹遗迹，越国古址，摩崖石刻，古典园林，名人故居，台门院落，在让人发思古之幽情之余，更为古城增添了历史厚重感和浓浓的文化氛围。而绍兴文化是中华文化的一支涓涓细流，有着浓郁的地方特色。
　　美哉绍兴，悠悠古纤道，青青卧龙山，说不完的传说，道不尽的故事；柳叶剪春风，绿枝画晴空，如今修缮后的环城河更是如此妖娆。
　　感受绍兴，绍兴的历史和文化是如此博大精深，深深地把学生吸引住了。这些不正是最好的思想品德大课本吗？“立足乡土特色，激活思品课堂”这一思路霎时让我豁然开朗。
　　一．正确制定思品教学活动化目标：
　　1．目标要有针对性：
　　有成效的活动应有意识、有目的，设计活动化的思品教学目标必须正确了解学生在思想品德方面的真实内心以及行为表现，从而使教学目标更现实，更有针对性，提高达成度。
　　比如，带领孩子们游览绍兴的大通学堂，了解辛亥革命时期光复会领袖陶成章、徐锡麟等人武装起义、创办学堂的历史，联系生活实际，激发孩子们热爱历史、热爱祖国的感情。确立好这个有针对性的目标，孩子们学习起来自然饶有兴趣，思品活动定能得到很好的成效。
　　2。目标要有发展性：
　　即活动目标的提出应落在学生的“最近发展区”内。为了使教学能真正促进学生的发展，至少应该确定儿童两种发展水平：一种是已经达到的发展水平，另一种是可能完成的发展水平，它表现为“儿童还不能独立地解决任务，但在成人的帮助下，在集体活动中，通过摹仿，却能够解决这些任务。”教师要使活动目标落在这两个水平之间的“最近发展区”，就如让学生跳起来能摘到果实。这样的目标才能有效地促进学生的发展。
　　如：先让学生在课堂中了解绍兴深厚的桥文化、酒文化等，课后可布置一些发展性的练习，可用画笔画下绍兴桥乡的美景，用习作记录下你的真情实感，或者用剪刻作品反映“桥”、“水”这一特色，让孩子在成人的帮助下，更多地对这些地方文化进行了解，那么，孩子热爱家乡的情感会很自然地得到激发。
　　二．合理设计思品教学“三部曲”：
　　笔者认为，思想品德课教学过程可谱成以下“三部曲”：“激情、悟理、导行”。
　　1．激情。
　　激情指的是激发情感。是学生萌发学习兴趣、内驱力启动的必备前提和基础。人们常说，兴趣是最好的老师。孔夫子也说过，“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”当学生学习兴趣盎然，心情振奋，心扉敞开，内驱力启动，学习动机必然易于确立。同时，少年儿童具有好奇心、追求新颖感、渴求新知识的心理特点。用“愉快教育”手段撞击童心，必然能最大限度地集中学生注意力。因此，教学伊始，应精心设计，创设童心情境，展示教学目标，激发学生学习动机。
　　激情方法甚多：
　　（1）小品演示法：
　　教学实践证明，创设情境因人、因教材特点而异，形式多种多样。小品、讲故事、直观演示、教师有声有色的讲述、组织学生阅读教材、电教手段等都是行之有效的好形式。如：现代绍兴的家庭模式基本上以“双职工”为主，父母两人都有各自的事业需要忙碌，那么“放学后孩子该由谁负责”？在讲授“放学后孩子是否该由社区管”一课时，先由两个学生分别扮演学生，一个是自己回家独自做作业，另一个是到社区中心做作业活动，开展这样的小品来演一演。也可开展“放学后孩子是否该由社区管”的辩论会。矛盾由此展开，全体学生身临其境，思维活跃，趣盎然，从乐趣中开始探求正确的观念。
　　（2）故事喻理法：
　　绍兴历史源远流长，多的是美丽的故事与传说。而爱听生动有趣的故事是小学生的天性，讲述生动有趣的故事，寓抽象的道德观念和深刻的哲理于具体形象的故事之中，使学生明理悟道受到启发教育，这就是“故事喻理法”。运用故事喻理法必须紧紧围绕教学目的，紧扣教学内容和教学任务，结合不同年龄段小学生的特点和认识水平，揭示故事所展示的思想道德观念。使用“故事喻理法”时要注意切忌单纯追求故事性、趣味性，而忽视了“喻理”性，舍本而求末。除了使用教材里讲述的故事外，师生可以讲述发生在身边的故事，使教学更贴近生活和贴近实际，从而具有更强的说服力、可信度，收到更好的教学效果。也可以举一些反例，正反对照。
　　（3）榜样分析法。
　　这是小学思想品德课教学中常用的一种方法。
　　绍兴名人辈出，陆游、王羲之、鲁迅、周恩来、秋瑾、蔡元培……根据教学目标，以这些历史上的领袖人物和英雄模范为榜样，分析他们所具有的高贵品质和产生高贵品质的原因。通过榜样分析，使得道德观念具体化、可操作化，又使得学生感到可亲、可敬、可信、可学。榜样具有巨大的感染力和说服力，榜样的力量是无穷的。运用榜样分析法必须注意选择榜样，根据教学目标来确定选择什么样的榜样，也就是说要注意榜样选择的针对性和典型性。学习榜样的目的在于见行动，引导学生的践行。如学习邱少云是为了让学生养成自觉遵守纪律的习惯，上完课之后要经常让学生检查自己是否做到了自觉遵守纪律，这样才能收到实效。
　　（4）角色表演法。
　　思想品德课的明理可通过现场演示，让学生亲身体验，采用“角色换位、引发共鸣”，达到情动欲行的目的。在讲授小学思想品德课三年级下“祖国的明珠——香港、澳门、台湾”一文时，除了了解这三个祖国母亲的孩子的一些基本情
　　况外，除了声情并茂地朗诵余光中的《乡愁》外，其实也可以结合绍兴的“特产”——陆游的《回乡偶书》，让学生更真切地感受到出门在外的游子，是如何思念着自己的故土和亲人，可让学生扮演诗人陆游、绍兴小儿，进行小品表演。这样既使课上得趣味盎然、生动活泼，又能收到教育的效果。在采用角色表演法时要注意在课前进行小品表演的排练，准备好必要的小道具、小布景和音乐伴奏等，寓思想品德教育于艺术教育之中，以艺术的感染力增强这门课的教育性。在没有条件进行小品表演时，也可在课堂上分配角色，进行朗诵、对话和动作演出。
　　（5）引导讨论法。
　　这是小学思想品德课教学中常用的教学方法之一。在教师的启发引导下，学生围绕本课的主题进行讨论，从而完成激情——明理——导行的全过程，充分发挥教师主导，学生主体的作用。在设计、引导讨论时，要掌握由浅入深、由表及里的层次性原则；要注意引导学生辨是非、明事理，是非不辨则事理不明；要注重贯穿激情——明理——导行的全过程，坚持知行合一观；要充分发挥教学民主，让学生各抒己见，哪怕是很幼稚甚至错误的意见也要让他们讲，只有这样，教师才能在教学民主中充分发挥主导作用。
　　（6）社会调查法。
　　绍兴民间有许多宝贵的可供学生调查学习的素材，笔者坚持“谁研究得深，谁就是老师”的原则。我对学生说：“绍兴历史源源流长，绍兴又名人辈出，绍兴还日新月异，因此老师也不能算是研究绍兴的专家。有时你从长辈或书籍中了解来的知识或许老师都没听说。谁研究得深，谁就是老师！”学生们眼里交集着惊喜，我知道自己不是思品教学的专家，但我是个好的心理老师，我知道学生们的好胜心已被我点燃，在研究的路上，我们相扶而行，有竞争也有作。在学习“热爱家乡”这个版块时，孩子们进行社会调查，举着中队旗走街穿巷，成员们在落实人员、分工合作方面已胸有成竹。我们一边积累素材了解家乡，一边进行社会实践调查活动，愉快探究，兴致渐浓。
　　（7）创设情境法。
　　可根据教学目标和施教内容的要求，配合说理而创设特定的教学情景，使学生如临其境、如见其人、如闻其声，受到情绪的感染，引起感情上的共鸣，以情入理，情理交融，从而加深对道德观念的理解。这一方法是根据人的情感可以相互感染、相互影响的心理特点提出来的。对于小学生来说，情感的情境性、感染性更为明显，运用情景感染法效果更为显著。因此，在小学思想品德课教学中越来越多地被采用。运用这一方法要根据教学的需要和师生的特点选择情景类型，如画面再现、音乐渲染、实物演示、生活显示、语言描述等等不同类型的情景。设计情景要有新颖性，使学生喜闻乐见或引发激情，才能收到情理交融之效。当学生离开情境同样可以有效地学习时，就没有必要给学生创设情境进行教学。
　　教学方法是小学思想品德课教学过程最优化的一个举足轻重的因素，也是最重要的一种教学策略，教学方法的优劣直接影响教学质量和人的素质。教学方法的价值体现在能使师生用最少的时间、空间、物质与精力的投入而获得最大的教学效果。正如巴甫洛夫所说的：“好的方法将为人们展开更广阔的图景，使人们认识更深层的规律，从而更有效地改造世界。”从这一角度考察，我们都应当十分重视小学思想品德课教学中基本方法的应用。
　　2．悟理。
　　悟理即领悟真理。要求学生提高道德认识，并内化为道德情感，形成道德信念，明确观点，初步能分清是非善恶美丑。为达此教育目标，教学过程中必须依据教学目标、教学内容和学生实际，设置若干个问题（矛盾）逐层推进。即把矛盾作为一根红线贯穿于教学过程始终，形成激疑一求疑一解疑的过程。
　　如，在观看“大禹治水”、“祭禹”的短片后，教师逐个出示下列问题，组织学生讨论。①你觉得大禹是个怎么样的人？②大禹是不是不顾家？③在大禹身上，我们能学到什么品质？这些问题象投石激浪，学生情情骤增，举手争先发言。教师从中因势利导，适当点拨，间中穿插音乐伴随表演。最后教师归纳板书，并略加解释。矛盾展开至解决，高潮迭起，学生思维始终处于紧张、兴奋和欢乐之中。从而让学生在愉快体验中获得道德真理。
　　悟理是教学过程重要步骤，抓好了有利于导行奠定扎实基础。从我们教学实践正反两方面看来，需要注意四点：
　　ⅰ、要有趣味性。教学中的趣味性，既是少年儿童心理特征的需求，也是“愉快教育”的手段和目标的需要。因此，教师的设疑和语言表述以及引用材料要能引起学生的兴趣。
　　ⅱ、要有科学性。趣味性必须以科学性为基础，否则为趣味而趣味，投学生不健康的所好是一种低级庸俗的表现。科学性要求：①知识、观点要正确。②事例要科学准确。③事实与观点应吻合。④设置的问题要规范，符合时代精神和学生接受能力。⑤板书内容要与教学目标、课题相一致。
　　ⅲ、要有针对性。就是要坚持理论联系实际的原则，不论是设疑、解疑，还是引用材料都应从学生思想实际、知识经验的实际出发，做到有的放矢。若脱离学生的实际，不仅无助于学生思想认识的提高，也难以开拓学生思维，师生双边活动难以进行。教学上“启而不发”，教师唱独角戏，往往是由此而产生。ⅳ要有教育性。教育性即思想性，这是本门学科的本质属性和内在要求。在宏观上，可根据形势要求和学校每月思想教育中心调整教材顺序；还可适当增删教学内容。在微观上，充分挖掘教材思想性，增强教育效果。如讲授刘伯承率领红军过彝族区尊重少数民族风俗习惯时，应升华到中国共产党民族政策的高度。同时，教师应以深厚的无产阶级感情感染学生，熏陶学生，做到动之以情，情理交融。
　　3．导行。
　　导行就是在悟理的基础上指导学生道德行为。这是思想品德课教学的根本目的和落脚点。“愉快教育”不仅要求寓教于乐，寓学于乐，从乐学中求发展，而且通过学生自己勤学获得真理，享受着成功的欢乐。倘若缺乏道德行为的体现，必须导致理论脱离实际，学用脱节，成为空洞的说教，那就会丧失本门学科的生命力，违反设置这门学科的初衷。
　　美哉绍兴！解读绍兴，沈园、百花苑、鲁迅广场、迎恩门……一道道亮丽景观，都是孩子们非常值得了解的家乡资源。借助乡土文化，激活思品课堂，定能让我们的思品教学更加卓有成效！